哈尼族的创世**《奥色密色》,记载牛的各部分化作自然万物的故事。汉族地区崇拜牛王,北魏郧道元的《水经注·渭水注》称牛王本为南山大樟,被人盗伐,“树渐,化为牛入水,故秦为立祠”。后逐渐人格化,演变为牛首人身,又讹为冉伯牛。成都就有始建康熙七年的铜牛王庙。信仰,《五苦章句经》中记载:“名阿傍,牛头人手,景观开拓牛雕塑,两脚牛蹄,力壮排山,持钢铁叉。”后为道教吸收,成为。
开拓牛雕塑从西欧传入雕塑的制作方法是:先要有一个雕塑铁架子,架子根据塑像的姿态、形体的比例大小,而决定内部骨架的形状;在骨架四周扎上若干小十字架,它的作用是将泥巴相联成为一个整体,不至于塌落,便于塑造。架子做好后,根据预先做好的泥巴构图进行放大塑造。正反面泥塑企鹅 (3张) 圆雕是立体的,要有一个整体观念。先把四面八方的泥堆好,由简而繁,逐步深入。开拓牛雕塑一步要注意每个角度的整体效果。第二步要分析形体结构是否准确,整体与局部的关系是否统一和谐。第三步着重形象的细致刻画,直到完成。泥塑因受气候影响易裂变形,难以保存,故泥塑要变为一件作品须翻成石膏像。我们经常接触到的雕塑作品,大都是石膏做成的,往往喷上各种颜色,使它产生青铜、木材、石头等等的质感。关于翻石膏,公园开拓牛雕塑,有一套复杂的技术,这里就不介绍了。
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